БОГАТСТВО И БЕДНОСТЬ

3

БОГАТСТВО И БЕДНОСТЬ

7 Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде нежели я умру:

8 суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом,

9 дабы, пресытившись, я не отрекся [Тебя] и не сказал: "кто Господь?" и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе.

(Притчи 30:7-9)

В принципе, уже здесь можно было бы поставить жирную точку на исследуемой теме. Этот отрывок глубоко демонстрирует тему баланса между двумя крайними материальными состояниями:  бедностью и богатством. Но всё же, давайте попробуем рассмотреть эти темы детальнее, слишком уж они «хитовые» во все времена и в любом обществе.

Одна крайность: Богатство

«Кем бы ты хотел быть, бедняком или богачом»? Без сомнений, повальное большинство жителей нашей планеты хором ответит – «Богачом, конечно!»

Если Вы введёте в одной из поисковых систем интернета словосочетание «список самых богатых людей мира», то Вашему вниманию предстанет множество всевозможных списков, с  именами миллиардеров и миллионеров, известных на весь мир.

Но не пытайтесь найти «список самых счастливых людей мира», так как его и в помине нет! Максимум, на что вы натолкнётесь, так это на список стран, на территории коих граждане чувствуют себя наиболее довольными своей жизнью. Но это разные категории.

Так почему же составляются поименные списки самых богатых людей, и нет списков счастливых людей? Вы, возможно, со снисходительной улыбкой скажете, что это не серьезно, или, что это всё весьма относительно, мол, финансовое состояние можно измерить, а уровня счастья не существует…

Да, наверное, так и есть. Но разве не подразумевается, что богатство ведёт к чувству удовлетворённости, так как априори, чем больше твоих нужд удовлетворено, тем более ты счастлив? Так что же, может быть просто давайте поставим знак равенства между «богатый» и «счастливый», и дело с концом?!

Не знаю, как вы относитесь к высказыванию «не в деньгах счастье», но оно всё-таки правдиво. И чем больше вы знаете жизни богатых людей, тем меньше мне в этом нужно вас убеждать.

Но так как в этом разделе мы рассматриваем вопрос богатства, то будем рассуждать детально.

Давайте-ка мы рассмотрим основные преимущества и недостатки того статуса, к которому так много людей стремиться в надежде, что это сделает их жизнь полной радости.

18 И если какому человеку Бог дал богатство и имущество, и дал ему власть пользоваться от них и брать свою долю и наслаждаться от трудов своих, то это дар Божий.

(Екклесиаст 5:18)

Начнём с того, что нет ничего плохого, если Бог благословляет тебя успехом и материальным процветанием, и ты умеешь этим наслаждаться…

Сразу же должен оговориться, что есть один важный фактор здесь:

2 Бог дает человеку богатство и имущество и славу, и нет для души его недостатка ни в чем, чего не пожелал бы он; но не дает ему Бог пользоваться этим, а пользуется тем чужой человек: это - суета и тяжкий недуг!

3 Если бы какой человек родил сто [детей], и прожил многие годы, и еще умножились дни жизни его, но душа его не наслаждалась бы добром и не было бы ему и погребения, то я сказал бы: выкидыш счастливее его,

(Екклесиаст 6:2,3)

Иногда деньги есть, но они не в радость. Поистине множество трудов классиков мировой литературы посвящено описанию таких ситуаций! Так бывает потому, что слишком уж часто за большими прибытками кроются большие компромиссы с совестью. А когда совесть «перегорает», то человек деградирует от образа Божьего к дарвинскому прототипу человека, который уже ни радоваться жизни ни горевать не способен, так как пуст внутри…

"Если хочешь быть богатым, не помышляй увеличить свое имущество, а только умерь свою жадность."

ГельвецийКлод Адриан, французский философ

"Не тот беден, кто мало имеет, а тот, кто хочет многого."

"Они нуждаются, обладая богатством, а это самый тяжкий вид нищеты."

Сенека (4 до н. э., Кордуба — 65, Рим) — римский философ-стоик, поэт и государственный деятель.  

Есть горькая шутка, когда миллионер говорит: «Я с удовольствием вам расскажу о том, как я заработал свой второй, третий и последующие миллионы. Но не спрашивайте меня о том, как я заработал свой первый миллион».

Но давайте всё-таки возьмём идеальную ситуацию: человек разбогател, не преступив при этом морали.

Давайте сначала поразмыслим, какие есть  основные преимущества у богатого человека?

- возможность позволить себе высокий уровень комфорта (комфортабельное жильё, более дорогая еда, более дорогие предметы быта, медицинское обслуживание и пр.)

- возможность обеспечить свою семью материально (некоторые члены семьи могут не работать, оплата обучения в учебных заведениях и пр.)

- возможность занять высокую нишу и сыскать уважение в обществе

- возможность благотворительной помощи нуждающимся

Наверняка Вы сможете ещё добавить что-то к списку привилегий и преимуществ богатых людей, но даже то, что перечислено выше - является предметом мечтаний и стремлений многих людей, согласитесь.

Можно сюда ещё добавить и эту мысль:

20 Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей.

(Притчи 14:20)

Думаю, о преимуществах богатой жизни может без труда рассуждать каждый, так уж построено всё в нашем обществе, что комфортный и обеспеченный образ жизни популяризируется сплошь и рядом, даже во многих современных церквях.*

Сейчас же я хочу привлечь ваше внимание к «побочным эффектам» жизни богатых людей. На мой взгляд, они так же очевидны, как и преимущества, просто их не очень принято отмечать и рассуждать о них. А надо бы. Но прежде, позвольте привести вам цитату одного из успешнейших и наиболее обеспеченных людей Израиля своего времени:

4 Не заботься о том, чтобы нажить богатство; оставь такие мысли твои.

5 Устремишь глаза твои на него, и - его уже нет; потому что оно сделает себе крылья и, как орел, улетит к небу.

(Притчи 23:4,5)

9 Кто любит серебро, тот не насытится серебром, и кто любит богатство, тому нет пользы от того. И это - суета!

(Екклесиаст 5:9)

Подождите, кто это написал вообще? Екклесиаст. Тот самый царь Соломон, который был так богат и мудр?.. Не может быть! Может :)

Екклесиаст искал мудрости, и ценил её дороже денег. Для него намного важнее были отношения с людьми. А богатство стало плодом его мудрости. Вот так вот. Именно поэтому в книге Притчей Соломона и написано:

13 Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, -

14 потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота:

15 она дороже драгоценных камней; и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею.

(Притчи 3:13-15)

Так почему же Соломон, который сам был богат, не популяризировал богатый образ жизни? Потому что, кроме того что он был богат, он был ещё и очень мудр! Он прекрасно понимал обратную сторону медали богатства:

- оно не стабильно (вместо ожидаемой стабильности)

- оно обязывает (вместо ожидаемой независимости)

- оно приносит много тревог (вместо ожидаемой безмятежности)

12 Есть мучительный недуг, который видел я под солнцем: богатство, сберегаемое владетелем его во вред ему.

13 И гибнет богатство это от несчастных случаев: родил он сына, и ничего нет в руках у него.

(Екклесиаст 5:12,13)

11 Сладок сон трудящегося, мало ли, много ли он съест; но пресыщение богатого не дает ему уснуть.

(Екклесиаст 5:11)

17 Лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть.

(Притчи 15:17)

16 Лучше немногое при страхе Господнем, нежели большое сокровище, и при нем тревога.

17 Лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть.

(Притчи 15:16,17)

8 Лучше немногое с правдою, нежели множество прибытков с неправдою.

(Притчи 16:8)

Во многих случаях лучше иметь меньше, чем больше, как бы парадоксально это не звучало.

Как поётся в одной песне:

«Жить не торопись, иногда богаче нищий,

Тот, кто не успел скопить,

Тот, кого уже никто нигде ничем не держит». **

Я бы сравнил действие богатства с действием сильных лечебных препаратов: сильное воздействие на организм, несомненно, происходит, но количество побочных эффектов иногда превышает лечебный эффект.  В простонародье мы говорим об этом «Одно лечит, другое калечит».

Вспомните слова из песни Гребенщикова:

«а их дети сходят с ума от того, что им нечего больше хотеть».

Перенасыщение часто ведёт к мизопсихии***.

Это неоспоримый факт! Люди, перенасыщенные жизнью, часто срываются в разные крайности – сменяют партнёров по браку одного за другим (оставляя позади себя разрушенные семьи, и пострадавших детей), падают в наркотики и т.д. Так неужто удовлетворение жизненных нужд необратимо ведёт к саморазрушению личности?.. Нет.  Но перенасыщение – да.

Снова приведу отрывок из книги Притчей:

16 Нашел ты мед, - ешь, сколько тебе потребно, чтобы не пресытиться им и не изблевать его.

(Притчи 25:16)

Продолжая тему богатства, процитирую одного известного мыслителя. В своё время Демокрит сказал:

«Жадность до денег, если она ненасытна, гораздо тягостней нужды, ибо, чем больше растут желания, тем большие потребности они порождают.»

Но ещё задолго до Демокрита (приблизительно за 560 лет) примерно ту же самую мысль высказал царь Соломон:

10 Умножается имущество, умножаются и потребляющие его; и какое благо для владеющего им: разве только смотреть своими глазами?

(Екклесиаст 5:10)

Теперь я хочу отправить вас к словам Иисуса Христа, а потом к словам Его последователя – Апостола Павла. Думаю, вы без труда отметите для себя те «побочные эффеты», которые несёт в себе безальтернативное стремление к комфорту. Вот, что сказал Иисус:

15 При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения.

(От Луки 12:15)

23 Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное;

24 и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.

(От Матфея 19:23,24)

И вот, что сказал Павел:

7 Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести [из него].

8 Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.

9 А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу;

10 ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.

11 Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости.

(1-е Тимофею 6:7-11)

Я осмелюсь заявить, а точнее просто повторить за Иисусом: трудно богатому войти в Царство Небесное.

Не зависимо от перевода Библии, который Вы используете, не зависимо от богословия Вашей Церкви, не зависимо от эмоций, которые у Вас в данный момент, возможно, возникают, я повторю ещё раз за Иисусом: трудно богатому войти в Царство Небесное.

Быть богатым не плохо, быть богатым опасно. Жить по мирским принципам богатым людям легче, а вот по духовным принципам – тяжелее. Это очевидно.

Поэтому вечно актуальными для богатых людей будут слова, написанные в 1-м послании к Тимофею:

17 Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали [о] [себе] и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам все обильно для наслаждения;

18 чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны,

19 собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни.

(1-е Тимофею 6:17-19)

Итак, есть свои преимущества в том, чтобы быть богатым, но есть и свои недостатки. Тоже самое касается и бедности.

Другая крайность: Бедность

Честно говоря, первое что приходит на ум, когда начинаешь размышлять о бедности, так это недостатки этого положения. Но раз уж мы следуем некоему плану изучения, то давайте поговорим в начале о преимуществах бедности, ведь они также имеются и их не мало. Что Библия учит об этом, и что видят хорошего в бедности мыслители нашего мира? Ниже я приведу некоторые факты, цитаты из Библии и высказывания различных известных людей на тему бедности. И я надеюсь, что приведённые доводы помогут Вам отодвинуться от крайнего мнения, что «в бедности нет ничего, кроме горя».

Люди страшатся бедности и безвестности; если: того и другого нельзя избежать, не теряя чести, следует их принять. /Конфуций (Кун-Цзы)/

Блаженны нищие, ибо могут иметь бескорыстных друзей. /Марк Жильбер Соважон/

Биографии многих людей, ставших впоследствии выдающимися, начинаются со слов «он/она родился в бедной семье…» Например, к этим людям относятся:

• Исаа́к Ильи́ч Левита́н (1860-1900) — великий российский художник, мастер пейзажа, основоположник жанра «пейзаж настроения».

• Котуньо, Доменико Феличе Антонио (1736-1822) — итальянский анатом и врач. Ещё молодым учёным Котуньо сделал ряд открытий в области анатомии. Он впервые описал (в сочинении «De aquaeductibus auris humanae internae», 1760) проток в каменистой части височной кости, названный Aquaeductus Cottunnii

• Гэмфри Дэви (Humphry Davy, 1778–1829), английский химик, физик и изобретатель, основатель электрохимии.

• АвраамЛинкольн (Lincoln) (1809-1865), 16-й президент США (1861-65), один из организаторов Республиканской партии (1854), выступившей против рабства.

• Шайн Григорий Абрамович (1892-1956), советский астроном, астрофизик. Действительный член АН СССР. В 1950 г. был удостоен Сталинской премии. Был членом Лондонского королевского астрономического общества, почетным доктором Копенгагенского университета, членом Американской академии наук и искусств.

• Уолт Дисней (Уолтер Элайас) (1901–1966) Американский художник-мультипликатор, кинорежиссёр, актёр, сценарист и продюсер, основатель компании «Walt Disney Productions», которая к настоящему времени превратилась в медиаимперию «The Walt Disney Company».

• Дейл Бре́кенридж Ка́рнеги (Dale Breckenridge Carnegey, после 1922 г.-Carnegie; 24 ноября 1888-1 ноября 1955) — американский педагог, писатель. Стоял у истоков создания теории общения, переведя научные разработки психологов того времени в практическую область, разработав собственную концепцию бесконфликтного и успешного общения. Его книги остаются популярными по сей день.

Соичиро Хонда, Стивен Кинг, Генри Форд и многие другие знаменитые люди начали свою жизнь в бедных семьях. И тем не менее, они добились того, чего не достигли многие их современники рождённые и выросшие в обеспеченных семьях.

Как писал Эрнст Симон Блох

«Нуждающееся вырастает первым» и « Нужда учит думать.».

А Франсуа Фенелон сказал:

«Нужда учит человека тому, чего он без неё никогда не мог бы постигнуть.»

Если обратиться к Библии, то Вы найдёте там следующие свидетельства:

26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много [из вас] мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;

27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;

28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, -

29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.

(1-е Коринфянам 1:26-29)

5 Послушайте, братия мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его?

(Иакова 2:5)

Правда состоит в том, что настоящими христианами, которых Библия именует «святыми»,  чаще становятся люди, которых Вы не отнесёте к «сливкам общества». Но это не значит, что бедность напрямую ведёт к духовности. Как писал Уильям Ралф Индж:

«Большинство святых были бедняками, но отсюда еще не следует, что большинство бедняков - святые.»

Одних людей бедность подталкивает к поиску Богу, к самообразованию и  настойчивому труду, а других она подталкивает к ожесточению, самозабвению, и преступлениям.

Есть ещё одна деталь, на которую нам стоит обратить внимание, рассуждая о бедности. Часто люди не рождаются бедными, они таковыми становятся. И причин для этого бывает несколько:

 а) это происходит по независящим от них обстоятельствам
 b) это происходит из-за них самих
 c) смешанные из а и b обстоятельства

Война, афёра, революция, стихийное бедствие – всё это, и не только, может стать причиной утраты имущества и бедственного положения как следствия.

Лень, беспорядок, нежелание прилагать усилия, согласие со сложившимся положением – эти вещи также могут являться причиной бедности.

И наверное наиболее распространённым положением является как раз то, что мы отнесли к пункту «с»: смешанные обстоятельства.

Лень есть дочь богатства и мать бедности. /Поль Декурсель/

9 Доколе ты, ленивец, будешь спать? когда ты встанешь от сна твоего?

10 Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь:

11 и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник.

(Притчи 6:9-11)

4 Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает.

(Притчи 10:4)

24 Много хлеба [бывает] и на ниве бедных; но некоторые гибнут от беспорядка.

(Притчи 13:24)

21 потому что пьяница и пресыщающийся обеднеют, и сонливость оденет в рубище.

(Притчи 23:21)

Когда Вы видите на улице бездомного бродягу, Вы чаще всего никогда не знаете, почему он стал бедным, может ли он выбраться из сложившихся обстоятельств, и хочет ли он это сделать. Не стоит в каждом нищем видеть лентяя и алкоголика, точно так же как не стоит в каждом богаче видеть подлеца.

21 Кто презирает ближнего своего, тот грешит; а кто милосерд к бедным, тот блажен.

(Притчи 14:21)

Когда мы исследовали преимущества и недостатки статуса богатства, мы взяли для примера «идеальную» ситуацию, т.е. когда человек разбогател, не идя на компромисс с собственной совестью. Помните?

Давайте же и сейчас, когда мы рассматриваем статус бедности, возьмём для примера ситуацию, когда человек оказался бедным не из-за собственной лени. Сделаем это ради того чтобы уравновесить сопоставляемые темы.

Иногда быть бедным лучше, чем богатым. По каким причинам? Например, по следующим:

1 Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели [богатый] со лживыми устами, и притом глупый.

(Притчи 19:1)

22 Радость человеку - благотворительность его, и бедный человек лучше, нежели лживый.

(Притчи 19:22)

6 Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели тот, кто извращает пути свои, хотя он и богат.

(Притчи 28:6)

13 Лучше бедный, но умный юноша, нежели старый, но неразумный царь, который не умеет принимать советы;

14 ибо тот из темницы выйдет на царство, хотя родился в царстве своем бедным.

(Екклесиаст 4:13,14)

Теперь подошла череда сказать о недостатках бедности. Их немало.

15 Имущество богатого - крепкий город его, беда для бедных - скудость их.

(Притчи 10:15)

8 Богатством своим человек выкупает жизнь [свою], а бедный и угрозы не слышит.

(Притчи 13:8)

20 Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей.

(Притчи 14:20)

7 Богатый господствует над бедным, и должник [делается] рабом заимодавца.

(Притчи 22:7)

- необходимость в постоянном поиске средств к существованию

- невозможность удовлетворить некоторые жизненные нужды

- затруднения в том, чтобы достигнуть высокого положения в обществе

Я уверен, что Вам есть что ещё добавить к этому перечню. Но большинство сложностей, на самом деле, относятся к одному из перечисленных пунктов.

Наверное, сложнее всего быть бедным, когда вокруг тебя много богатых. Как-то так получается, что когда большинство людей находится примерно в одном материальном положении, то и поводов к расстройству у них меньше. И, конечно же, всё познается в сравнении. Иногда мы считаем себя бедными, пока не встретим кого-то, кто более ещё беднее нас!

Но всё же бедность остаётся бедностью. Это тяжёлое и незавидное положение. Какие бы полезные «ингредиенты» оно в себе не несло бы, вряд ли Вам придётся услышать где либо, хотя бы на одном дне рождения такой тост: «желаю тебе здоровья, благополучия, и поменьше денег, чтобы ты не зазнавался!» Ну, разве что в шутку кто-то такое и скажет. А в целом малообеспеченным людям по жизни идти сложнее, ведь на каждом шагу в нашем обществе всё завязано на финансах.

Думаю, мы подошли к моменту баланса.

БЕДНОСТЬ И БОГАТСТВО. Баланс.

Я хочу привести отрывок, который Вы читали в самом начале текущей темы:

7 Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде нежели я умру:

8 суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом,

9 дабы, пресытившись, я не отрекся [Тебя] и не сказал: "кто Господь?" и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе.

(Притчи 30:7-9)

Побочные эффекты и преимущества есть и в бедности и в богатстве. И хорошо бы не доходить хотя бы за шаг до каждой из этих крайностей. А чувство удовлетворения зависит не от того, много или мало ты имеешь, а от того насколько ты доволен своим положением. И вот этому нам и стоит стремиться научиться, прежде всего:

11 Говорю это не потому, что нуждаюсь, ибо я научился быть довольным тем, что у меня есть.

12 Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке.

(К Филиппийцам 4:11,12)

 _________________________________________________________

*Последние десятилетия экспансия материализма отразилась на многих протестантских течениях в христианстве. Так называемое «Евангелие благополучия» успешно проповедуется и имеет большую популярность. Его основная идея состоит в том, что христианин должен быть успешен, здоров и материально обеспечен.

**Песня А.Розенбаума «Песня еврейского портного»

***МИЗОПСИХИЯ — (греч.). от misei ненавидеть, и psyche душа). Ненависть к жизни, утомление жизнью. (Источник: Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка . Чудинов А.Н., 1910) МИЗОПСИХИЯ греч., от misei, ненавидеть, и psyche, душа.…