Две крайности в вопросе использования своих способностей: лень и оправдания с одной стороны, манипуляции чувствами и сознанием людей – с другой.
Господь наделяет людей способностями, которые мы часто называем талантами, или дарами. Кстати, условия для их развития создаёт тоже Господь. Всем известно выражение «не закапывай свой талант». Вот откуда оно походит:
24 Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,
25 и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.
26 Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;
27 посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;
28 итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
29 ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
(От Матфея 25:24-29)
В этой связи мне также нравится эпизод из фильма «Вольф Мессинг».
Но давайте перейдём к предметному рассмотрению двух крайностей.
Одна крайность: не использование своих талантов
Наши способности могут помочь людям вокруг нас, и Господь ожидает, что мы будем развивать и служить нашими талантами другим людям. С течением жизни, каждый человек может обнаруживать и развивать в себе различные способности. Наподобие того, как гармонирует флора и фауна, дополняя друг друга и гармонируя на множестве уровней, и человеческое общество Бог наделяет разносторонними и многообразными способностями для взаимодействия внутри социума. Тоже самое актуально и применимо для христианства:
… Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение, дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.
(1Кор.12:24,25)
В Церкви эта тема занимает очень важное место.
10 Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией.
11 Говорит ли кто, [говори] как слова Божии; служит ли кто, [служи] по силе, какую дает Бог, дабы во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков. Аминь.
(1-е Петра 4:10,11)
Гармония или баланс невозможен ни в одном обществе, если сильные не будут помогать слабым.
Не смотря на все изъяны современной морали, я нахожу очень позитивным момент валантёрства и добровольной помощи более развитых стран странам развивающимся. Это всегда трогает за сердце, когда разные страны мобилизуются и консолидируются, чтобы помочь пострадавшей от стихийного бедствия стране. Благотворительность, приёмные семьи – все это имеет место в современном мире.
Любое государство имеет программу заботы о малоимущих слоях населения. Везде очень разные возможности и обстоятельства для реализации, но в целом люди стараются делать что-то в этом направлении.
Ещё когда Бог образовывал израильское общество и давал ему различные уставы, Он заложил принципы заботы о социально необеспеченных слоях населения:
9 берегись, чтобы не вошла в сердце твое беззаконная мысль: "приближается седьмой год, год прощения", и чтоб [от того] глаз твой не сделался немилостив к нищему брату твоему, и ты не отказал ему; ибо он возопиет на тебя к Господу, и будет на тебе грех;
10 дай ему [взаймы] и когда будешь давать ему, не должно скорбеть сердце твое, ибо за то благословит тебя Господь, Бог твой, во всех делах твоих и во всем, что будет делаться твоими руками;
11 ибо нищие всегда будут среди земли [твоей]; потому я и повелеваю тебе: отверзай руку твою брату твоему, бедному твоему и нищему твоему на земле твоей.
(Втор.15:9-11)
Для благотворительности и сострадания не нужно иметь талант, нужно иметь открытое сердце к нуждам окружающих нас людей. Благотворительность – это то, что может делать каждый. И если вы думаете, что это прерогатива лишь богатых людей – вы ошибаетесь. Прочтите следующий отрывок, и поразмыслите над ним:
41 И сел Иисус против сокровищницы и смотрел, как народ кладет деньги в сокровищницу. Многие богатые клали много.
42 Придя же, одна бедная вдова положила две лепты, что составляет кодрант.
43 Подозвав учеников Своих, [Иисус] сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу,
44 ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила все, что имела, все пропитание свое.
(Мар.12:41-44)
В глазах Господа особенно весомо, когда жертвует тот, кто имеет не много сам.
Может возникнуть резонный вопрос: почему говоря о способностях и талантах, я обращаюсь к теме милосердия? Дело в том, что у большинства из нас есть разные таланты и способности, но возможности помогать людям, которые находятся в бедственном положении есть почти всегда и у большинства из нас. И хорошо бы об этом помнить, рассуждая о своих возможностях.
Возвращаясь к идее распределения способностей между людьми, всем нам полезно знать: чем каждый из нас может быть полезен другим людям? На весь мир стала известной крылатая фраза 35-го президента США Джона Фицджеральда Кеннеди:
«Не спрашивай, что твоя страна сделала для тебя, спрашивай, что ты можешь сделать для своей страны.»
Нам нравиться, когда нам служат, когда мы можем обратиться к специалистам в своём деле. Но чтобы общество развивалось и взаимодействовало гармонично необходимо знать свои способности, развивать и служить своими талантами другим людям. Мы все нуждаемся друг в друге при любой общественной модели. Пожалуйста, не зарывайте свои таланты!
Прочитайте следующий отрывок:
4 Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: [ими] ниспровергаем замыслы
5 и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу,
(2-е Коринфянам 10:4,5)
Здесь есть определённый пример и вызов, я думаю, к тем, кто знает истину о пути спасения души. Апостол Павел включал себя в группу христиан, которые ревностно обращали различных людей в христианство. Насколько нам известно о Павле, он был образованный, мудрый и амбициозный человек. Я считаю, что каждому христианину крупно повезло, что Павел не зарыл свой талант в землю, а вложил все свои силы и амбиции в развитие Царства Бога и провозглашение благой вести.
Сколько среди христиан образованных и амбициозных людей? Мне думается немало. Всем ли им суждено стать проповедниками, полное время занимающимися распространением Евангелия и строительством Церкви? Определённо нет. Но я думаю, что тем из вас, кого Господь наделил мудростью и сильной волей, способностью к само мотивации, нужно понимать, что все эти способности должны служить не только вашему личному развитию и благосостоянию, но также (и даже, прежде всего!) делу обращению людей и укреплению Церкви. Я не однократно обращал внимание, что одни и те же люди могут быть весьма организованными, целеустремлёнными и амбициозными в достижении целей в бизнесе или творчестве, и одновременно инертными и минималистскими в духовной жизни. Но видел я также и тех, кто во всех сферах своей жизни старается жить «на полную». Именно так и должно быть:
23 И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков,
(Кол.3:23)
Пойдём вглубь темы. Что касается талантов, я отмечу несколько ключевых вещей, и наделю их лишь кратким описанием, т.к. темы эти постоянно на слуху, и многосторонне штудируются, так что нет нужды выделять им лишнее место в этой книге. Вот эти ключевые вещи:
- нужно знать о существовании своих талантов
- нужно трудиться, развивая их и реализовывая
- нужно служить ими на благо общества
- нужно оставаться скромным обладателем талантов
По поводу последнего утверждения сразу хочу процитировать Святое Письмо:
7 Ибо кто отличает тебя? Что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получил?
(1Кор.4:7)
17 Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.
(Иак.1:17)
И как уже повелось в этой книге, хочу привести несколько высказываний известных людей на тему талантов. Уже сами эти изречения могут многому научить нас о талантах:
Талант – это легко делать то, что трудно для других.
Анри Амиел
В каждом человеке спит талант, но не все его будят.
А. Минченков
Великие возможности приходят ко всем, но многие даже не знают, что встретились с ними.
Я убежден лишь в одном: вдохновение приходит во время труда.
Н.А. Островский
Гений - один процент вдохновения и девяносто девять процентов пота.
Талант сам по себе бесцветен и приобретает окраску только в применении.
М. Салтыков-Щедрин
Свои способности человек может узнать только попытавшись применить их на деле.
Сенека
Хочу подытожить тему использования своих способностей следующим вопросом:
Насколько нова для Вас мысль о том, что любые Ваши способности и возможности для их развития – это дар Божий? И этот дар принадлежит не только Вам лично, но и людям, которым Вы можете послужить своими способностями. Хотя, конечно именно от Вас зависит: зарыть этот талант, или приумножить его во благо окружающих.
И в природе, и в обществе, и в Церкви – все дары, таланты и способности должны быть задействованы на благо окружающим, только таким образом мы можем существовать и сосуществовать, служа своими дарами на благо ближнего.
Для христиан же этот принцип чётко определён в Писании:
7 Ибо никто из нас не живет для себя, и никто не умирает для себя;
(Рим.14:7)
Другая крайность: злоупотребление своими возможностями
У людей, с особо развитыми способностями всегда есть соблазн использовать их нечистоплотно, т.е. злоупотреблять ими.
Впрочем, это «типичное» искушение для любой категории так называемых «особых возможностей». Политика, большой бизнес, всевозможные управленческие категории всегда создают такие обстоятельства, при которых одни люди наделены особыми полномочиями по отношению к другим людям. Но в этом нет ничего плохого, если только люди, наделённые особыми возможностями и полномочиями, не злоупотребляют ими. Родители наделены особыми полномочиями и высоким положением по отношению к своим маленьким детям, но это не удручает детей, если родители любят их и заботятся, при этом пользуясь своей родительской властью в их воспитании. Моя дочка не собирается устраивать революцию в нашей семье, потому что здесь её любят и опекают. Как минимум сейчас, когда я пишу эти строки :)
Грустно, конечно же, осознавать тот факт, что многие люди стремятся занять определённые управленческие позиции именно с целью наживы, которая предполагает превышение своих полномочий. И это встречается в любом обществе и во все времена. Но проблема не в греховной структуре общественных моделей (хотя есть и заведомо аморальные структуры, к примеру криминальные), а в греховной натуре человека. Когда греховная натура человека получает дополнительные возможности – она ими пользуется. Именно поэтому Бог учит через Библию людей уважать власти и подчиняться им, и при этом разбираться со своей греховной натурой, и призывать других людей к покаянию. Не революции и бунты изменят мир, но покаяние.
И вы знаете, проблема злоупотребления служебным положением актуальна также и для религиозного мира, как бы не было грустно это осознавать. Я оставлю в стороне накопленные в ходе истории человечества многочисленные примеры злоупотребления своим положением различных религиозных лидеров, вы и сами с лёгкостью сможете припомнить резонансные случаи и периоды из истории. Пожалуй, я лишь отмечу то, что, к сожалению, современный религиозный мир не стал намного «чище», и стремление к власти, особым привилегиям и достатку не покидает ряды верующих полностью. Хотя, конечно же, существует огромное количество искренне верующих служителей Господа, которые не гоняются за прибытком, но служат Богу и людям верой и правдой, и поблизости каждого из нас найдётся такой, если поискать.
Но почему я так много рассуждаю на эту тему? Ответ, пожалуй, находиться в следующем:
именно религиозного лицемерия, в состав которого обильно входит превышение своих полномочий, учил остерегаться Иисус Христос своих учеников более всего. Ученикам Христа было чего бояться: гонения со стороны властей, родственников, соотечественников, искушения окунуться в мирские похоти и много ещё чего. Но Иисус выделил как главную опасность именно религиозное лицемерие:
1 Между тем, когда собрались тысячи народа, так что теснили друг друга, Он начал говорить сперва ученикам Своим: берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие.
(Лук.12:1)
Подробнее о признаках религиозного лицемерия читайте в Евангелии от Матфея 23 главе.
Сравнивая с миром и с действующими на тот момент религиозными системами, Иисус учил верующих об отношении к власти:
42 Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими.
43 Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою;
44 и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом.
45 Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.
(Мар.10:42-45)
Обращу ваше внимание на 45-й стих:
Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.
У Иисуса были сверх полномочия и сверх возможности, не будем забывать, что Иисус – Сын Божий, Мессия, Царь Израилев, Чудотворец.
Но превысил ли Иисус хоть раз Свои полномочия? Нет. Хотя были возможности, и были даже иссушения:
Иоанна 6:15, Матф 16:23, 23:53.
Напротив, стиль жизни Иисуса был настолько скромен, что для многих людей это стало камнем преткновения в вере в Него как в обещанного Спасителя. И на Своём примере Он учил Своих последователей тому же самому отношению (ибо всякие дела начинаются с мыслей):
1 Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, [явил делом, что], возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их.
2 И во время вечери, когда диавол уже вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту предать Его,
3 Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит,
4 встал с вечери, снял [с Себя верхнюю] одежду и, взяв полотенце, препоясался.
5 Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан.
12 Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: знаете ли, что Я сделал вам?
13 Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то.
14 Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу.
15 Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам.
(Иоан.13:1-15)
По моим наблюдениям самым распространённым инструментом превышения полномочий во многих сферах жизни является МАНИПУЛЯЦИЯ.
Манипулировать другими людьми – это грех.
Вы скажете: «постой, а какой это грех? В Библии нет такого термина как манипуляция».
Вы правы. Это не отдельно взятый грех, это целый симбиоз: гордость + обман + лицемерие!
6 чтобы вы ни в чем не поступали с братом своим противозаконно и корыстолюбиво: потому что Господь - мститель за все это, как и прежде мы говорили вам и свидетельствовали.
(1Фесс.4:6)
Нам всем нужно беречься того, чтобы не манипулировать людьми.
Как выглядит манипуляция?
Мне думается, что каждому из нас приходилось сталкиваться с людьми, которые пытались манипулировать нашим сознанием. Возможно, вы не припомните много таких ситуаций (всё зависит от того, насколько Вы простодушный человек), но поверьте мне – манипуляции сплошь и рядом. Я ни в коем случае не хочу вызвать в вас паранойю, и подорвать в вас доверие к людям, но лишь хочу обратить ваше внимание на эту проблему, ибо возможно это как раз то, что вам нужно перестать делать, либо то, от чего вам стоит прекратить страдать.
Я бы выделил три основных категории чувств, которые подпадают под манипуляцию чувствами:
· Манипуляция чувством долга (гражданский долг, родительский, супружеский, религиозный и т.д.)
· Манипуляция чувством вины (обязывать человека к действиям: реабилитироваться, отработать, заработать прощение и пр.)
· Манипуляция чувством собственного достоинства (апелляция к человеческой гордости)
В отдельную категорию я бы вынес наиболее распространённые манипуляции на почве некоторых основных человеческих инстинктов. Хотя это тоже относится к сфере чувств, но всё-таки имеет некоторые различия.
Манипуляция некоторыми инстинктами:
· Манипуляция половым инстинктом (порнография, искажённое представление о сексуальных потребностях, и их роли во взаимоотношениях между людьми)
· Манипуляция инстинктом самосохранения (запугивание, шантаж, армейская «дедовщина», и т.п.)
Ниже приведу несколько распространённых формулировок понятия «манипуляция» взятых из словарей:
Оксфордский словарь английского языка трактует манипуляцию как «акт влияния на людей или управления ими с ловкостью, особенно с пренебрежительным подтекстом, как скрытое управление и обработка».
Изданный в 1969 году в Нью-Йорке «Современный словарь социологии» определил манипуляцию как «вид применения власти, при котором обладающий ею влияет на поведение других, не раскрывая характер поведения, которое он от них ожидает».
Как я и говорил выше, в любой отрасли нашей жизни есть сферы особых полномочий, обусловленных позицией одних людей по отношению к другим. И люди, обладающие дополнительными способностями и возможностями, либо могут помогать другим людям, либо извлекать для себя выгоду, превышая свои полномочия и причиняя вред. Вот несколько примеров:
· Опытный врач может поставить объективный диагноз, и назначить необходимое вам лечение, а может назначить и совершенно ненужные (или далеко не первостепенной важности) медицинские препараты, или чего хуже провести ненужную, но выгодную ему операцию. Всё зависит от порядочности этого врача, но способности, возможности и аргументация – всё в его руках.
· Продавец на рынке может продать вам продукты свежие, или несвежие. Лично я много раз слышал звучащие очень искренне из уст продавцов заверения о том, что «это свежее!», которое на самом деле оказывалось вообще не свежим. Но много раз мне говорили и правду относительно свежести продуктов. Спасибо честным продавцам!
· А вам приходилось покупать когда-нибудь что-то такое, что потом, принеся домой вы недоумевали с самих себя, зачем вы купили эту ерунду, да ещё и так дорого?.. Просто кто-то ловко сумел «втюхнуть» вам ненужную вещь…
· Несколько лет назад я вследствие пятиминутного разговора своими руками отдал 100 грн в руки мошенников. Я всегда думал, что так можно облапошить только очень наивных людей… До сих пор удивляюсь той искусности, с помощью которой меня облапошили!..
· Как насчёт людей, которым вам сложно отказать, но потом вы всегда мучаетесь, что пообещали им что-то?
· Как насчёт людей, которые на 100% неправы в своём поведении, но как бы вы не старались их обличить, они всегда выходят сухими из воды, а вы ещё и извиняетесь в итоге перед ними за что-то?..
· Как насчёт афер с вложением капитала и дополнительным заработком?..
Я могу ещё много примеров привести, но думаю что и этого списка достаточно, чтобы обратить ваше внимание на то, как много одни люди манипулируют другими.
В духовной сфере тоже часто встречаются люди, которые умеют подавлять, манипулировать и навязывать свою точку зрения, либо говорить что-то превратно. Искушения в этой сфере жизни также велики. Поэтому Библия и предупреждает:
1 Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению,
2 ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.
(Иак.3:1,2)
Апостол Павел очень сильно дорожил своей чистой репутацией проповедника Слова Божьего. Поэтому в Новом Завете мы встречаем такие стихи:
17 Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.
(2-е Коринфянам 2:17)
3 Ибо в учении нашем нет ни заблуждения, ни нечистых [побуждений], ни лукавства;
4 но, как Бог удостоил нас того, чтобы вверить [нам] благовестие, так мы и говорим, угождая не человекам, но Богу, испытующему сердца наши.
5 Ибо никогда не было у нас перед вами ни слов ласкательства, как вы знаете, ни видов корысти: Бог свидетель!
(1-е Фессалоникийцам 2:3-5)
23 Бога призываю во свидетели на душу мою, что, щадя вас, я доселе не приходил в Коринф,
24 не потому, будто мы берем власть над верою вашею; но мы споспешествуем радости вашей: ибо верою вы тверды.
(2-е Коринфянам 1:23,24)
Пример из современного религиозного мира. Одной из обязательных дисциплин в современном христианском Богословии являются герменевтика и гомилетика (вкратце, это методологии о том, как корректно трактовать и излагать Библию). Казалось бы, эти разделы теологии должны были бы обезопасить церковное учение от заблуждений и превратного толкования Писания, и обеспечить единство среди христианских конфессий, точно так же как общие принципы в математике служат единым базисом для всех ученых. Но нет! Мы слышим множество диаметрально противоположных трактовок одних и тех же библейских текстов из уст разных проповедников. И дело не в том, что Библия содержит запутанное учение, или одним людям Господь открывает истины, противоположные истинам, открытым другим (это даже звучит как-то нелепо, согласитесь? Ведь истина одна). Существует, конечно, доля заблуждений из-за неглубокого изучения Писания и сильной предрасположенности к определённым доктринам. Но чаще всего дело в том, что наступило время, о котором ещё 2000 лет назад пророчески писал Апостол Павел:
3 Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху;
4 и от истины отвратят слух и обратятся к басням.
(2Тим.4:3,4)
Современным языком: «спрос диктует предложение». Как жаль, что этот принцип торговли ворвался и сферу духовности!
Нам всем стоит быть осторожными в том, как мы используем свои возможности и способности. Особенно тем, кто на руководящих должностях, потому что как сказал Иисус:
«От всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут».
Людям, которые прибегают к манипуляциям надо раскатятся, и следить за собой.
Людям, которые страдают от того, что ими манипулируют хочу дать два совета: не ходите на разговор с «манипуляторами» в одиночку, и не торопитесь обещать что-либо если чувствуете давление, научитесь брать паузы между разговорами, чтобы обдумать свои решения без давления извне. Потому как:
25 Сеть для человека - поспешно давать обет, и после обета обдумывать.
(Прит.20:25)
Не использование своих талантов, и злоупотребление своими способностями. Баланс.
Какие таланты и способности есть у Вас лично? Как Вы ими служите на благо другим людям? Какой талант стоит «вырыть» из-под земли, и задействовать?
Какими из своих способностей у Вас есть искушение (или тенденция) злоупотреблять? Будьте за 100 шагов от манипуляции!
